به ملعونيّت شهرت مىدادند ، از اواخر سال هزار و پنجاه و يكم تا به اين زمان كه اواسط سال هزار و شصتم است مؤمى اليه « 1 » از براى فارغ بودن از درد سر و بسته شدن دهان آن مفتريان از خدا بىخبر شيطان را اگر نام برد لعين با اسم او قرين نمىسازد . . . الخ » « 2 » مطلب چهارم : دربارهء تولّد و وفات آن مرحوم كه صريحا در كتب تراجم از آن ذكرى نشده است مانند اصل تاريخ ايشان ، هر كسى از گوشه‌اى برداشتى كرده و چيزى نوشته و حتّى در نوشته‌هاى مرحوم حاج آقا بزرگ تهرانى رحمه اللّه به چند شكل ذكر شده : مثلا در ترجمهء ابو مسلم المروزى گفته : « للسيد محمّد بن السيّد محمّد الموسوى السبزوارى الشهير بمير لوحى نزيل اصفهان المعاصر للمولى محمّد تقى المجلسى و كان حيا فى سنة 1063 كما ذكره السيّد عبد الحسيب بن السيّد احمد . . . فى ظهر كتاب والده . . الموسوم ب « اظهار الحق و معيار الصّدق » . . . لتأييد المير لوحى المذكور و نصرته » « 3 » در جائى ديگر چنين فرموده : « ولد باصفهان قبل سنة 1000 و توفى بها بعد سنة 1083 التى فرغ فيها من اربعينه الموسوم بكفاية المهتدى » « 4 » در آخر سخنان وجه استكشاف تاريخ تولّد را چنين گفته :

--> ( 1 ) . يعنى : مير لوحى . ( 2 ) . نسخهء خطى « سلوة الشيعة » كه در كتابخانهء آية اللّه مرعشى در قم موجود مىباشد / صفحهء 102 . ( 3 ) . « الذريعة » ج 4 / صفحهء 150 . ( 4 ) . « الذريعة » ج 9 / 4 / صفحهء 1220 .